上天竺法喜寺，位于天竺山白云峰下，由五代僧人道翊创建于后晋天福四年（公元939年）。

据《咸淳临安志》卷十八记载：“后晋天福四年僧道翊结庐山中，夜有光，就视，得奇木，命孔仁谦刻观音像，会僧从勋自洛阳持古佛舍利来，因纳之顶间，妙像具足。钱忠懿王梦白衣人求治其居，王感悟，乃即其地创佛庐，号天竺观音院。”

这是上天竺最早的寺院，亦是天竺一带“观音信仰”的源头所在，后经历代发展，观音灵验，名闻大江南北，逐渐形成“天竺香市”。直到现在，每到佛教节日，在天竺路这条“上香古道”上依然是人头攒动，或上香、或祈福、或踏青……

不同的祈愿，相同的宁静与欢喜。

5月19日，佛学分馆与上天竺法喜讲寺合作，组织读者参与走读佛寺活动。在法喜寺心贤法师的带领下，一行十余人入寺院山门，拾级而上，依次参拜了天王殿、圆通殿、大雄宝殿和毗卢殿。心贤法师边为大家讲述寺院的历史，边教大家如何礼佛、拜佛、上香。静静地聆听，虔诚地礼拜，当站在最高处毗卢殿时，微风轻抚，满眼青翠，相信大家必定体会到了此时此刻的安宁与喜乐。

与中国寺院的传统格局类似，入山门，首先看到的是天王殿，殿内供奉着弥勒菩萨、护法韦驮及四大天王。“大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑天下可笑之人”，看到大肚弥勒菩萨以及这副有名的对联，估计大家都会会心微笑吧。 天王殿的弥勒佛龛背后为护法天尊韦驮立像，心贤法师告诉大家：在佛教中，韦驮属南方增长天王八大将军之一，身披铠甲，手执降魔杵，以示护法驱魔，是寺院的护法神。

出天王殿，便是法喜寺的观音殿，名为圆通宝殿，供奉的是上天竺历史上非常有名的神木观音（不过此神木已非彼神木了）。在圆通殿门口，心贤法师教大家如何点香、上香，还在门口的图书免费结缘点上为大家介绍各种佛教的小册子，大家挑选着自己心仪的图书，满是敬意与满足。

圆通殿后面是大雄宝殿，即供奉佛陀的大殿。法喜寺的大雄宝殿供奉的是横三世佛：中间是释迦牟尼佛；左边为东方净琉璃世界药师佛；右边为西方极乐世界的阿弥陀佛，三佛并座，妙相庄严，让人肃然起敬。在大雄宝殿，心贤法师带领大家绕佛三周，双手合十，心念一处，在庄严的大殿，感受心灵的宁静。

毗卢殿是法喜寺近些年新建的大殿，位于寺院最高处，供奉的是法身佛：毗卢遮那佛。毗卢殿也是此次走读法喜寺的最后一个大殿，礼佛后出大殿门，极目远眺，尽是灵山。心贤法师告诉大家，如果在高处看法喜寺，周围的群山就像莲花瓣，寺院与周边的山峰融为一体，似一朵莲花静静地盛开在山中。

 “天竺国中，满路香云登正觉；金容不远，举头触目即灵山。” 正如法喜寺天王殿楹联所描述的，灵山之中有觉悟的佛，天竺路上有追求觉悟的人。流传至今已有几千年的佛教修心方法，每个有缘接触的人，或多或少，总会有些许心得，让心更趋于平和与包容。