郭  畀

郭畀，字天锡，元代京口（今江苏镇江）人，能诗会画，又擅长书法。他于至大戊申九月下旬到杭州，对杭州作为期四十余天的旅游，并写有《客杭日记》一册。日记本来是极个人的东西，或曰备忘录。但是许多人都喜欢读，因为从那里可以发现不少有用的材料。郭畀在日记中详细记录了他在杭州的生活，最多的是会客——吃饭，似乎跟别人亳无关系。但是有一件事却是例外，这就是关于南宋故宫的记载，如戊申九月廿七日项下云：

 “晚，晴，登吴山，下视杭城，烟瓦鱗鱗，莫辨处所。左顾西湖，右俯浙江，望故宫苍莽，独见白塔屹立耳。”

但请注意：这白塔不是现在还屹立在钱塘江边的那座建于唐五代的白塔，而是元代胡僧杨琏真伽所造，也就是下面引文中所说的“西番佛塔”。还有，这一次他是站在吴山上远眺，所以看不大清楚；但是过了半个多月，他又特地跑到故宫遗址上去看，那才是真实的故宫的面貌：

“是日，游大般若寺，寺在凤凰山之左，即旧宫地也。地势高下，不可辨其处所。次观杨总统所建西番佛塔，突兀二十余丈，下以碑石甃之，有先朝进士题名，并故宫诸样花石，亦有镌刻龙凤者，皆乱砌在地。山峻风寒，不欲细看而下。次游万寿尊胜塔，亦杨其姓者所建。正殿佛皆西番形象，赤体侍立，虽用金装，无自然意。门立四青石柱，镌凿盘龙，甚精致。上犹有铜钟一口，上铸淳熈改元曾觌篆字铭在，皆故物也。行至左廊，记得壁上一诗云：‘玉辇成尘事已空，惟余草木对春风：凭高花鸟无穷恨，目断苍梧夕照中。’……”

后人提到南宋故宫，总喜欢援引《马哥孛罗游记》里的话。其实，马哥孛罗恐怕未必到过那里。俗语说，“眼见为实”，所以郭畀的日记是值得重视的。

王稚登

明代中叶以后，江南才士辈出，前有唐寅脱颖于姑苏，后有徐渭蜚声于越中，其他还有祝枝山、文征明、王稚登等也都是名噪一时的。王稚登字百谷，别号笑笑生，原籍江苏武进，后来移居苏州，主吴中诗坛近三十年。王稚登著作甚多，除《王百谷集》外，尺牍和游记也都非常有名，《武林掌故丛编》收录他的游记一种，这就是我现在要说的《客越志略》，它详细记载了游览杭州西湖的经过，比张岱的《西湖梦寻》还要早一个世纪，是了解明代杭州的好资料。

王稚登于嘉靖四十五年五月从苏州出发，乘船至杭州北新关，翌日坐巾车迤逦进入杭州城。如底下一段就很有意思：

“从武林门入，风景大略似两都，人家门外，悉是冬青树。忆读《杭州志》云：‘洪武间都指挥徐司马所栽’，今有如拱者，当犹是其旧植。苍翠鳞鳞，屋瓦尽碧，略如山家青霭，人从树里行，不见赤日 。小楼黑户，副似短扉，纬萧作垣，加墁其上。门门金像，奉浮屠氏甚崇。每慧灯不戢，即千家为墟。故临安大火，非一燎矣。妇人低鬟，胡粉傅面，都作女郎妆。小儿白雪椎髻，甚多美少年，盖山川淑清，生人韶秀，亦如吴中然也。”

描写武林门一带，从街树绿化、市房建筑、男女装饰到习俗风尚，着墨不多，无不楚楚动人。许多人游杭州，多着眼于西湖，说那里的风景如何如何好，却很少有注意到人物风俗的。说杭州人文静白晳的，不止王稚登一个人，但往往笼统一般，今读《志略》，真大有呼之欲出之感。杭州为南宋旧都，可是房屋的建筑却相当马虎， “纬萧作垣，加墁其上”，这样的小楼黑户，从南宋一直延续到清末。木结构的房子本来容易着火，再加上佛灯彻夜不灭，所以防火就成了一大难题。一个新来乍到的人，能够写得如此细致深入，这是非要有敏锐的观察力不可的。

袁宏道

袁宏道曾六次来到杭州，名义上是访友，实际上是为了西湖。头一次是在万历二十五年丁酉。他说：“从武林门而西，望保俶塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。” 他对西湖慕名已久，所以一到杭州，就想立即见到这个“梦中情人”。但是西湖实在太美了，乍一相见，就不觉目酣神醉，勉强说了四句话：“山色如娥，花光似颊，温风如酒，波纹若绫。”但还是觉得“不相干丝毫”，所以只好自认无能，慨叹“此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。”

袁宏道不仅跑遍了西湖的山南水北，还处处志之，吟诗作文，为我们留下了不少弥足珍贵的文学作品。他有一首《西湖总评诗》，被收录在《袁宏道集笺校》的“辑逸”中，却没有注明具体的创作日期。大概他在多次游览西湖之后，某日偶一忆及，便欣然命笔，在奔奔竞竞的众多忆念中，也只能揀那荦大的来写，而这些景色也正是西湖的精彩部分。诗云：

龙井饶甘泉，飞来富石骨。

苏堤十里风，胜果一天月。

钱祠无佳处，一片好石碣。

孤山旧亭子，凉阴满林樾。

一年一桃花，一岁一白发。

南高看云生，北高见日没。

楚人无羽毛，能得几游越？

诗写得明白如话，我也不想有所饶舌；只有对桃花的痴迷，袁宏道可以说是情有独钟的，所以还想说上几句。他在《晚游六桥待月记》中说：“由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗紈之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。”桃花适宜远眺，但也不妨近玩，如袁宏道那一次“雨后游六桥”，与几个朋友一起，躺在桃树下饮酒，清风微微，落红片片，以面承花，花多的干杯，花少的罚以唱歌。我以为这与元人杨铁崖“鞋杯”(把酒杯放在女人的绣鞋中)的故事相比，不仅高雅，也有趣得多了。

王季重

明朝人写西湖的书不少，如田汝成的《西湖游览志》、张岱的《西湖梦寻》，都是很有名的。但是有些零篇散札，我觉得也很有意思，譬如王季重的《游杭州诸胜记》，写得就有点特别：它只是分景点叙述，并不考虑到全面性，根据目前所见，意到笔随，记下了自己的心得感想，所以较为亲切。全文共有二十七节，长短不一，所谓有话则长，无话则短，快人快语，仿佛是从肺腑中流出。如第四节是写整个西湖的：

“西湖之妙，山光水影，明媚相涵, 图画天开，镜花自照，四时皆宜也。然涌金门苦于官皂，钱塘门苦僧 、苦客，清波门苦鬼。胜在岳坟，最胜在孤山与断桥。吾极不乐豪家徽贾，重楼架舫，优喧粉笑，势利传杯，留门趋入。所喜者野航两棹，坐恰两三，随处夷犹，侣同鸥鹭。或柳堤鱼酒，或僧屋饭蔬，可信可宿,不过一二金而轻移曲探，可尽西湖之致。”     

王季重是明末名人，有气节有文章，而文章据说以游记为最出名，好处在于“表现的新鲜与设想的奇特”。又如下面第十八节谒岳王坟，写得就有点与众不同：

“六桥花柳妍媚，忽尔松柏威森，则精忠武穆之庙墓也。山环水潴，醉人狂子，岸帻者整巾，笑喧者习肃，嗟呼！人心尚有血在。白杨碧槚，鸟亦悲啼。奸桧等铸错接反，头颈俱断，此死铁耳。何不于金牌十二时，效澹庵先生一按哉？予令茂陵，过汤阴，晤其子孙，即茁发者皆凛凛有生气。垂老分节九江，谒其祠已颓废，捐俸葺之。尝读其词吟笺表，雄伟理密，不但武穆，亦文渊也。丰碑大刻，何足揄扬其万一乎！”

王季重处于晚明覆灭之际，乱世思英雄，所以对岳飞就特别敬重。不久，明朝灭亡，王季重绝食而死，前后对照，言行合符，虽然只是短短的几节散记，也可以看出他的真实感情。